La méditation
La pratique de la méditation consiste à s’installer sur un coussin confortablement assis en position de lotus, ou jambes allongées, ou assis sur une chaise les pieds sur le sol. L’important est de se sentir bien dans sa posture, ni trop chaud ni trop froid, pour tenir dans la durée. L’endroit doit être calme, sans bruits particuliers, sans autres perturbations. Les yeux peuvent fermés ou mis-clos à fixer un point sans lui donner une importance particulière (yantra). La respiration doit être présente, calme, à son rythme, sans forcer (prana et pranayama). Une formule sacrée ou invocation divine doit être répétée dans sa tête (mantra). Le temps de méditation varie en fonction de sa disponibilité : 5mn, 10mn, 15mn, 20mn, 1/2 heure, 1h… Commencer doucement pour y aller plus longuement avec le temps, à son rythme, au fur et à mesure que l’on s’y sent de mieux en mieux.
Une métaphore : prenez un verre avec de l’eau trouble dedans. Poser le verre sur une table. Observez : au bout de quelques minutes, les sédiments en suspension dans l’eau tombent petit à petit au fond du verre, pour laisser place au dessus à l’eau clair. C’est le principe de la méditation : retrouver l’esprit clair en nous, alors que l’on était agité, en laissant retomber le mental, l’agitateur.
Pour mettre en place la meilleure méditation possible, favoriser la limitation du mental, il est important de mettre en place : le prana, le pranayama, le yantra, le mantra.
Le prāṇa provenant du sanskrit, il associe simultanément les notions de souffle, de principe vital du souffle et de sa manifestation organique dans la respiration. Le prana c’est l’énergie de l’air que vous prenez à l’inspire et que vous rejetez à l’expire.
Le pranayama (sanskrit prāṇāyāma, प्राणायाम) est la discipline du souffle au travers de la connaissance et le contrôle du prāṇa, énergie vitale universelle. C’est un exercice pratiqué qui alterne souffle et rétention du souffle. C’est une respiration cellulaire, consciente et volontaire.
Le yantra est une figure géométrique sous forme de cadre,*. La figure est tracée matériellement ou mentalement pour dompter le mental et maîtriser les forces. Le principe est de fixer le centre puis les quatre côtés du cadre sans se focaliser sur un point précis et plutôt voir un ensemble (voir exemples plus bas).
Le mantra est un mot ou une phrase que l’on répète dans sa tête pour canaliser l’agitation et l’extériorisation du mental. C’est une intention donné à une divinité, qui permet la concentration du récitant, oralement ou en silence en soi. Le but de sa pratique est un bienfait spirituel.
Om̐, aum, (sanskrit : ॐ est une syllabe sanskrite que l’on retrouve dans plusieurs religions d’Asie, en particulier en Inde : l’hindouisme et ses yogas, le brahmanisme, le bouddhisme, le jaïnisme, le sikhisme. D’un point de vue hindou cette syllabe représente le son originel, primordial, à partir duquel l’Univers se serait manifesté. Elle est décrite ou mentionnée dans certaines upaniṣads (textes philosophiques de l’hindouisme). (Voir dessin plus bas)
Om (ou Aum ॐ) est un des symboles les plus sacrés de l’hindouisme : il est utilisé comme préfixe et parfois suffixe aux mantras hindous. Il est considéré comme la vibration primitive divine de l’Univers qui représente toute existence, ainsi :
« La syllabe Om est Brahman. (…) Cette syllabe Om nous permet de nous unir à l’Atman suprême qui s’est manifesté en tant qu’univers diversifié. »
Shanti
Shanti ( शान्तिः ) est un mot provenant du sanskrit qui signifie « paix, absence de passion, calme, tranquillité, prospérité, félicité ».
Dans les pratiques hindoues, bouddhistes et jaïnes, Shanti est souvent chanté trois fois pour représenter la triple paix du corps, de l’esprit et de l’âme. C’est une signification magnifique et une sonorité très agréable.
Dans l’hindouisme, Om Shanti est couramment utilisé comme salutation, à la manière de Namasté. En ce sens, Om Shanti peut se traduire par « que la paix soit avec vous ».
Le mantra triple « Om Shanti Shanti Shanti » est le plus courant, dans lequel chaque répétition de Shanti est censée avoir une signification et une utilisation uniques :
Le premier chant de Shanti est un moyen de nettoyer et de purifier le corps de la souffrance. Le second est utilisé pour soulager l’esprit des sentiments négatifs et des soucis. Le troisième touche l’âme ou l’esprit de l’individu afin de le connecter à son moi supérieur.
Réciter le mantra Shanti peut aider à soulager le stress, à apaiser les sens, à induire une relaxation profonde et à calmer ou concentrer l’esprit. Il est donc particulièrement utile en préparation à la méditation, mais il peut aussi contribuer à cultiver la paix intérieure chez celui qui le récite.
Dans la pratique de la méditation et du yoga, Om Shanti peut également être utilisé comme mantra afin de développer la concentration et la focalisation de l’esprit.
Le chant dévotionnel
Un chant dévotionnel est un hymne qui accompagne les observances et les rituels. Traditionnellement, la musique dévotionnelle fait partie de la musique hindoue, juive, bouddhiste, islamique et chrétienne.
Dans les religions orientales et proches orientales, les chants dévotionnels peuvent servir de prière de communion et de méditation. Ils sont chantés selon des rythmes particuliers, maintenus pendant une période prolongée. Dans la musique hindoue, genre issu du mouvement Bhakti (dévotion), ils prennent des formes telles que le Bhajan, le Kirtan et l’Aarti.
Cadres de yantras
Description de la syllabe Om :
La Closerie de l’Ange répond à vos questions pour une mise en pratique de cours et de stage de méditation aux particuliers et aux entreprises. Voir la page Contact.
