La méditation
Le terme méditation désigne un ensemble de pratiques mentales et corporelles qui impliquent en règle générale une focalisation de l’attention vers la respiration, un objet particulier, des caractéristiques telles que la pensée, des émotions, des sensations du corps. Dans une approche spirituelle, elle peut être un exercice, voire une voie de réalisation du Soi et d’éveil. Le terme fait donc référence à un groupe d’exercices mentaux pratiqués dans diverses traditions vieilles pour certaines de milliers d’années. Un élément essentiel des techniques méditatives est toutefois le contrôle conscient de l’attention.
La méditation est au cœur de pratiques spirituelles ou religieuses comme celles du bouddhisme, de l’hindouisme, du jaïnisme, du sikhisme, du taoïsme, du yoga, ainsi que d’autres formes plus récentes de spiritualité.
Cette pratique peut chercher à produire une paix intérieure, la vacuité de l’esprit, l’apaisement progressif du mental.
Le prāṇa provenant du sanskrit, signifie simultanément les notions de souffle, de principe vital du souffle et de sa manifestation organique dans la respiration. La formule « souffle vital respirant » désigne un ensemble de cinq souffles vitaux[2].
Le Sanskrit utilise un seul mot pour signifier une réalité complexe, physique et métaphysique, spirituelle et matérielle. C’est le principe de la vie, sa manifestation dans un souffle, et la réalité organique de la respiration conjugués en une notion synthétique résumée par un mot unique : le prāṇa.
Le pranayama (sanskrit prāṇāyāma, प्राणायाम) est la discipline du souffle au travers de la connaissance et le contrôle du prāṇa, énergie vitale universelle.
Ce terme désigne encore un mouvement respiratoire orienté vers le souffle vital qui le précède et le soutient. C’est un exercice pratiqué qui alterne souffle et rétention du souffle.
La pratique du mouvement respiratoire (ā-yāma) et la notion du prāṇa qui soutient fondamentalement cette respiration consciemment dirigée varient selon les écoles de yoga. Le rāja yoga, le yoga de la kuṇḍalinī, ou le haṭha yoga décrivent différemment les éléments constitutifs, les pratiques, et le but de cette discipline du souffle.
La Prana et Panayama contribue à la pratique de la méditation.
Le mantra
Le mantra a pour objectif de canaliser l’agitation et l’extériorisation du mental. Ses vertus conjuguent à l’intention et à la concentration du récitant, oralement ou en silence en soi.
Il est souvent utilisé comme support de méditation. Le but de sa pratique est un bienfait spirituel. Il s’effectue dans le cadre d’un rituel, ou d’une pratique d’accomplissement (sādhana), incluant récitations, visualisations, mudrās, etc. Le récitant peut s’accompagner d’une mālā, sorte de chapelet comportant 108 grains. Le japa est la répétition continue et en nombre d’un mantra, généralement à l’aide d’une mālā.
Om̐
Syllabe sanskrite sacrée et symbole spirituel du bouddhisme, de l’hindouisme, du jaïnisme et du sikhisme.
Om, aum, (sanskrit : ॐ est une syllabe sanskrite que l’on retrouve dans plusieurs religions d’Asie, en particulier en Inde : l’hindouisme et ses yogas, le brahmanisme, le bouddhisme, le jaïnisme, le sikhisme. D’un point de vue hindou cette syllabe représente le son originel, primordial, à partir duquel l’Univers se serait manifesté. Elle est décrite ou mentionnée dans certaines upaniṣads (textes philosophiques de l’hindouisme).
Om (ou Aum ॐ) est un des symboles les plus sacrés de l’hindouisme : il est utilisé comme préfixe et parfois suffixe aux mantras hindous. Il est considéré comme la vibration primitive divine de l’Univers qui représente toute existence, ainsi :
« La syllabe Om est Brahman. (…) Cette syllabe Om nous permet de nous unir à l’Atman suprême qui s’est manifesté en tant qu’univers diversifié. »
Shanti
Shanti ( शान्तिः ) est un mot provenant du sanskrit qui signifie « paix, absence de passion, calme, tranquillité, prospérité, félicité ».
Dans les pratiques hindoues, bouddhistes et jaïnes, Shanti est souvent chanté trois fois pour représenter la triple paix du corps, de l’esprit et de l’âme. C’est une signification magnifique et une sonorité très agréable.
Dans l’hindouisme, Om Shanti est couramment utilisé comme salutation, à la manière de Namasté. En ce sens, Om Shanti peut se traduire par « que la paix soit avec vous ».
Le mantra triple « Om Shanti Shanti Shanti » est le plus courant, dans lequel chaque répétition de Shanti est censée avoir une signification et une utilisation uniques :
Le premier chant de Shanti est un moyen de nettoyer et de purifier le corps de la souffrance. Le second est utilisé pour soulager l’esprit des sentiments négatifs et des soucis. Le troisième touche l’âme ou l’esprit de l’individu afin de le connecter à son moi supérieur.
Réciter le mantra Shanti peut aider à soulager le stress, à apaiser les sens, à induire une relaxation profonde et à calmer ou concentrer l’esprit. Il est donc particulièrement utile en préparation à la méditation, mais il peut aussi contribuer à cultiver la paix intérieure chez celui qui le récite.
Dans la pratique de la méditation et du yoga, Om Shanti peut également être utilisé comme mantra afin de développer la concentration et la focalisation de l’esprit.
Le chant dévotionnel
Un chant dévotionnel est un hymne qui accompagne les observances et les rituels. Traditionnellement, la musique dévotionnelle fait partie de la musique hindoue, juive, bouddhiste, islamique et chrétienne.
Dans les religions orientales et proches orientales, les chants dévotionnels peuvent servir de prière de communion et de méditation. Ils sont chantés selon des rythmes particuliers, maintenus pendant une période prolongée. Dans la musique hindoue, genre issu du mouvement Bhakti (dévotion), ils prennent des formes telles que le Bhajan, le Kirtan et l’Aarti.
Description de la syllabe Om :
La Closerie de l’Ange va proposer prochainement une mise en pratique de cours et de stages des différents yogas avec la pratique de la méditation aux particuliers et aux entreprises.
